الترجمة القاتلة:
سياسة النسخة اليابانية لهيتوشي إيغاراشي للآيات الشيطانية

هيتوشي إيغاراشي
"لا ينبغي للعلماء أن يقلقوا بشأن ما سيحدث لهم نتيجة لعملهم."
هيتوشي إيغاراشي، حول ترجمة الآيات الشيطانية.

كان هيتوشي إيغاراشي باحثًا يابانيًا في الأدب العربي والفارسي. كان أول مترجم ياباني محترف لرواية "آيات الشيطان" لسلمان رشدي. عمل إيغاراشي على النص خلال فترة من التوتر السياسي والديني الشديد.

وقد شرع في الترجمة بعد صدور الفتاوى من آية الله روح الله الخميني. استهدفت هذه الأوامر المؤلف وكل من له صلة بنشر الكتاب. لاحقا، عثرت السلطات على المترجم في مكتبه بجامعة تسوكوبا بعد هجوم مميت.

لم تُوجه أي اتهامات قانونية محددة ضد إيغاراشي قبل وفاته. يُعتقد على نطاق واسع أن مقتله كان رد فعل على عمله في الكتاب المثير للجدل. لا يزال شخصية بارزة في تاريخ اللغويين الذين واجهوا الخطر أثناء ترجمتهم للوثائق القانونية والأدب.

أثر الفتوى الإيرانية على هيتوشي إيغاراشي

استهدفت الفتاوى الإيرانية التي أصدرها آية الله الخميني كل شخص شارك في إنتاج الرواية. وزعم المرسوم أن هؤلاء الأفراد كانوا يهينون المعتقدات المقدسة. أُدين إيغاراشي وفقاً لهذه الجماعات الدينية بسبب ترجمته اليابانية.

واجهت الرواية حظراً فورياً في العديد من البلدان. وشملت هذه المواقع باكستان والهند والمملكة العربية السعودية ومصر. كما حظرت ماليزيا وجنوب إفريقيا وإيران توزيع النص.

أدت الفتوى إلى خلق بيئة كان فيها اللغويون والناشرون معرضين للخطر باستمرار. كان إيغاراشي أبرز ضحايا اليابان خلال تلك الفترة. أظهر التزامه بالمشروع تفانياً في جعل الأدب متاحاً للجميع بغض النظر عن حواجز اللغة.

المسيرة الأكاديمية لهيتوشي إيغاراشي

عمل إيغاراشي أستاذاً مشاركاً في قسم الثقافة الإسلامية المقارنة بجامعة تسوكوبا. كان كاتباً غزير الإنتاج، وقد نشر كتباً عن الإسلام والنهضة الإسلامية. كما شملت أبحاثه العلاقة بين الطب والروحانية في التقاليد الشرقية.

إلى جانب عمله في الروايات الحديثة، كان مترجماً أكاديمياً ماهراً. قام بإصدار النسخة اليابانية من كتاب القانون في الطب لابن سينا. لقد ساهمت هذه الترجمة في إيصال نص طبي تاريخي أساسي إلى القراء اليابانيين.

اكتسب إيغاراشي معرفة إقليمية عميقة أثناء دراسته في الأكاديمية الإمبراطورية الإيرانية للفلسفة. استخدم هذه الخلفية لإثراء ترجماته وتصريحاته العامة. جادل بأن العمل الأكاديمي يجب أن يكون مستقلاً عن التهديدات السياسية أو الدينية.

لماذا دافع إيغاراشي عن الرواية

لم تتح للمترجم فرصة الدفاع عن عمله في محكمة رسمية. وبدلاً من ذلك، استخدم المقابلات لشرح قراره بترجمة الكتاب. كان يعتقد أن رسالة الرواية تتوافق مع الفكر الصوفي المتصوف.

جادل إيغاراشي بأن المؤلف لم يكن معادياً للإسلام. وقد قارن بين مواضيع الكتاب وأدب المنفى الذي كتبه إي. إم. فوستر. وأشار أيضاً إلى أن الرحلة في الرواية تتشابه مع رحلة الهجرة التي قام بها محمد.

اعتقد الباحث أن أهمية الكتاب تكمن في كونه انعكاساً لهوية المؤلف. شعر بأن الكتابة ركزت على علاقة معقدة مع الهند. وقد صرح مراراً وتكراراً بأنه لا يخشى التهديدات التي تلقاها بسبب عمله.

السياق الدولي والأرقام

شملت الأحداث المحيطة بهذه الترجمة العديد من الأفراد والدول. تُبرز هذه الإحصائيات حجم وتأثير الجدل الدائر.

• تعرض أكثر من 100 شخص لإجراءات خارج نطاق القضاء خارج إيران فيما يتعلق بهذه السياسات.
• باعت النسخة اليابانية 60 ألف نسخة، مما جعل النسخة المحلية ناجحة للغاية.
• وقع اثنان آخران من اللغويين ضحايا للفتوى بسبب ترجماتهما.
• نجا المترجم الإيطالي إيتوري كابريولي من هجوم في ميلانو.
• كما نجا المترجم النرويجي ويليام نيغارد من محاولة اغتيال.

أدى العنف ضد المترجمين إلى توتر دبلوماسي دولي. استدعت النرويج سفيرها لدى إيران عقب محاولة اغتيال نيغارد. على الرغم من الخطر، استمر الكتاب في الوصول إلى القراء حول العالم.

أمضى مؤلف الرواية عشر سنوات مختبئاً لتجنب التهديدات. على الرغم من وفاة الزعيم الأصلي، إلا أن السلطات أكدت مجدداً أوامر الاغتيال على مر السنين. يمكنك قراءة تقرير مفصل عن نيويورك تايمز عن القضية.

حول هذه المقالة

المترجمون المشهورون هي سلسلة من MotaWord تعرض اللغويين البارزين وأعمالهم. نشارك قصصًا ذات صلة بمجتمع الترجمة العالمي. يمكنكم التواصل معنا على info@motaword.com إذا كنتم ترغبون في النشر.

اطلع على مقالاتنا الأخرى في هذه السلسلة:

• جبل روح رجل واحد: ترجمة Gao Xingjian
• الترجمة الخاطئة لنوستراداموس الصوفي
• فلسفة ترجمة عالية الجودة مع خورخي لويس بورخيس

اقتباسات: إيران و نيويورك تايمز و اليابان و آخر مرة و يو بي آي